洪海里 시인의 집 <세란헌洗蘭軒>

時代와 비젼- 洪海里의 詩/이영걸 ---『우리들의 말』, 『武橋洞』을 중심으로 홍해리(洪海里) 時代와 비젼 李永傑 (시인. 한국외대 영어과 교수) Ⅰ 洪海里씨는 1976년에 詩選集 『武橋洞』을 냈다. 제1부에는 그의 첫 시집 『投網圖』(1969년)의 작품들을, 제2부와 제3부에는 제2시집 『花史..

美意識·自然·時代相-洪海里의 詩/이영걸 ---『投網圖』와 『花史記』를 중심으로 홍해리(洪海里) 美意識·自然·時代相-洪海里論 李永傑(시인. 한국외대 영어과 교수) 洪海里 詩人은 寡默하면서도 社交的이고 溫柔하면서도 剛直한 면이 있다. 詩에 대해서도 별로 말이 없지만 만만치 ..

가을 들녘에 서서 洪 海 里 눈멀면 아름답지 않은 것 없고 귀먹으면 황홀치 않은 소리 있으랴 마음 버리면 모든 것이 가득하니 다 주어버리고 텅 빈 들녘에 서면 눈물겨운 마음자리도 스스로 빛이 나네. * 마음을 버리면 스스로 빛이 납니다 옛날 어떤 올곧은 분이 못 들을 소리를 들었다 하여 귀를 씻..

洪海里의 「은자隱者의 꿈」 - 김 금 용 산 채로 서서 적멸에 든 고산대의 朱木 한 그루, 타협을 거부하는 시인이 거문고 줄 팽팽히 조여 놓고 하늘棺을 이고 설한풍 속 추상으로 서 계시다. 현과 현 사이 바람처럼 들락이는 마른 울음 때로는 배경이 되고 깊은 풍경이 되기도 하면서, 듣는..

&lt;시감상&gt; 洪海里의 「산벚나무 꽃잎 다 날리고」 김 재 면 산벚나무를 아십니까? 산에서 피는 벚나무인줄 알았더니 벚나무 종류가 아주 많고 그 중 눈에 잘 띄는 벚나무 종류인가 봅니다. 산벚나무를 노래한 시가 여러 편 있습니다. 산벚나무 꽃잎 다 날리고 - 은적암(隱寂庵)에서 洪 ..

시 감상을 시작하면서 - 사치시(奢侈詩) 김 재 면 누가 만약 ‘일반인에게 있어서 좋은 시는 어떤 시인가?’하는 질문을 한다면 어떻게 답을 하겠습니까? 물론 저는 정답은 없지만 ‘ 우리의 느낌과 정서를 새롭게 잘 표현한 시가 좋은 시이다.’라고 답하고 싶습니다. 시는 나에게 좋은 느낌을 준다고 ..

향가, 그 현대시로의 변용(Ⅰ)-「獻花歌」「薯童謠」를 대상으로박노준(한양대 교수)Ⅰ. 머리말 향가는 그것이 존재해 있다는 그 자체만으로도 문학사적인 의의가 대단한 것이다. 우리 문학의 원류이자 뿌리라는 점을 새삼 상기하면 이 점 쉽게 이해된다. 그러나 향가의 또 다른 가치와 의의는 불과 14수에 지나지 않는 이 상고 시가가 후대 문학에 졸연치 않은 영향을 끼쳤다는 사실에 있다. 향가는 박물관 진열장에 갇혀 있는 유물과 같은 것이 아니다. 신라 이후에도 천년 세월을 꾸준히 움직이면서 새로운 장르를 접할 때 자주 그 끈질긴 생명력을 발휘해온 그런 노래다. 현대시와의 관계도 예외는 아니다. 이 점에 관해서 필자는 몇 년 전에 향가의 서정성, 비유법, 교술성 등이 현대시의 저변에 관류하고 있음을 거시적인 시각에..

詩, 나는 이렇게 생각한다  나에게는 시론이 없다. 나는 시론을 말하거나 글로 써본 적이 없다. 시론을 가까이하고 그 필요성을 느낀 적도 없다.   시는 그냥 시요, 시는 내 삶이요, 내 삶이 시이기를 바랄 뿐이다. 시론은 시론가와 평론가에게 맡기고 나는 시를 쓰는 것으로 만족하고자 한다. 나의 시는 물이고 싶고 그 물로 밝히는 貧者一燈이고 싶다.   이제까지 시를 써 오면서, 시와 함께 살아오면서, 시에 대하여, 시인에 대하여 생각한 바를 시로 써서 발표한 몇 편의 작품과 시에 대한 아포리즘을 모아 '시, 나는 이렇게 생각한다'의 지면을 채워 보는 것도 의미있는 일이라 여겨진다. 1969년에 낸 첫시집 『投網圖』로부터 최근에 이르기까지 발표한 내용을 여기 모아 그간의 내 생각을 다시 한번 다져 보고자 ..

고대 시인 100년사 최동호(시인.문학평론가) 1. 서 설 고려대학교 개교 100주년이다. 1905년 ‘교육구국’을 창학 이념으로 건립된 보성전문으로부터 시작하여 민족의 해방의 해인 1945년 고려대학교로 승격한 모교는 2005년에 개교 100주년을 맞이한다. 고려대학교는 그동안의 온갖 시련을 이겨내고 오늘의..

&lt;詩論&gt; 뚝! 金 永 秀(문학평론가) 우리들의 요즈음 생활은 우울하다 못해 아예 말문이 막힌다. 정치, 경제, 사회, 문화, 하나같이 답답하다. 더구나 정치판은 갈수록 혼미하여 한마디로 재앙이다. 무슨 시운인지 다양하게 혼미하고 끝이 보이지 않는다. 오늘의 모 일간지 「아침詩」에..