洪海里 시인의 집 <세란헌洗蘭軒>

전통의 재창조와 민족의 정체성/洪申善(시인. 수원대 교수) - 洪海里의 詩 홍해리(洪海里) 전통의 재창조와 민족의 정체성 洪申善(시인.수원대 교수) 1.1.『震檀詩』는『원탁시』나『시정신』『시운동』등과 함께 오랜 연륜을 지닌 동인지이다. 동인활동 기간이 길기도 하지만, 동인 구성..

보길도 시편 3 - 동백꽃 洪 海 里 기름기 잘잘 도는 섬 여인네 그녀의 정념보다 더 뜨거운 불 동백꽃이 피우는 불길은 기름기 도는 초록빛 그 연기가 바다로 바다로 가서 섬을 만들고 섬마다 동백나무 불을 지펴서 떠도는 나그네 가슴 녹이네. =============================================================..

삼국유사와 현대시 - 薯童謠 송 정 란 ⑶ 진단시 동인의 시적 변용 「진단시」 동인은 우리나라의 동인들 중 드물게도 우리 정신에 대한 전통에의 천착에 주력해 왔다. 「진단시」의 두드러진 특질은 1982년부터 시작된 테마시의 제작으로, 매호마다 공동의 테마를 내걸고 동인 전체가 개성적이고 창조..

映山紅과 꽃방석 -林步의 詩 「꽃방석」 洪 海 里 林步는 도사다. 그를 생각하면 깊은 산 속에 있는 암자가 떠오르고 유유자적하는 선풍이 불어온다. 그는 북이 있으면 북쟁이요 꽹과리가 있으면 상쇠가 된다. 개량 한복을 입고 곱새춤을 추는 것을 보면 영락없는 꼽추다. 어려서부터 젖어온 남도 가락의 멋이 시에도 배어 있지만 그는 노래를 부를 때 남의 눈치를 살피지 않고 가락을 뽑는다. 자신의 목소리로 자기의 노래를 불러댄다. 정직하다 할 수밖에 없다. 그러나 그는 남의 노래를 잘 부르지 않는다. 자기의 노래라도 부를 때마다 곡조가 조금씩 다르기는 하지만. 그 중에는 이미 주변에서도 흥얼흥얼 따라 부를 수 있는 노래가 을 비롯해서 몇 곡이 된다. 요즈음은 서울과 청주 사이를 오명가명 차 안에서 테입으로 듣고 따..

洪海里 시집 『淸別』홍해리(洪海里)  洪海里 시집 『淸別』(1989.11.東泉社刊)洪海里 시인의 여덟번째 시집이 되는 『淸別』은 세 의미망을 깔고 있다고 보아진다. 하나는 「보길도 시편」들로서 주로 겨울섬과 바다를 떠돌면서 얻은 바다의 이미지를 형상화한 것들이, 두번째는 꽃과 주변적 인물을 대상 및 소재로 한 시편들로 엮어져 있고, 세번째로는 주변적 삶의 애환을 형상화한 소박한 생활 시편들로 묶여져 있는데 이들 시편들은 각기 다른 분위기를 연출하고 있다고 보아진다.반도나 섬을 대상소재로 한 시편들은 예외없이 현장감이 넘치는 현지 취재를 통해 시로서 형상화 했다는 점에서 동태적(動態的) 역동감을 맛보게 한다. 그런가 하면 꽃과 인사를 노래한 시편에서는 시로 쓴 인간론이랄까, 주로 평소 가까이 하던 시인들이..

60年代의 詩- 洪海里論/李永傑---洪海里論                    60年代의 詩                                   李永傑(시인. 한국외대 영어과 교수)   Ⅰ.60년대 시의 개관   금년 (1979년)에 발표된 60년대 시인들의 작품을 개관하는 것이 이 글의 목적이다. 60년대 시인이란 이 기간에 등단한 시인을 지칭하는 통념이요 편의상의 구분이다. 한 해 동안의 시단활동을 돌이켜 보는 일에 50, 60, 70 년대로 나누어 고찰하는 것은 어떻게 보면, 도식적으로 느껴질 수도 있으리라. 그러나 시단인구가 팽창한 현 상황을 고려하여 이렇게 나누어 살펴보는 것도 편의로운 방편이겠고, 대체로 같은 세대에 속한다고 볼 때 관심의 공통성이나 특성이 드러날 수도 있을 것이다. ..

민족시사의 소재 전통 재구에 헌신된 시정신/김열규ㅡ진단시 동인 제15시집 '춘향과 지게'에 부쳐서ㅡ                                   민족시사의 소재 전통 재구에 헌신된 시정신                        ㅡ진단시동인 제15시집 '춘향과 지게'에 부쳐서ㅡ                                      김열규 (문학평론가·서강대 교수)    1. 소재전통을 스스로 짐진 지게들 소재를 미리 정해 놓고서 시작을 한다는 것은 스스로 멍에를 지고 길을 나서는 것과 진배없는 일인 지도 모를 일이다. 아니, 입을 막아놓고 노래하려고 드는 것과 다를 바 없다고 말하는 게 더 옳을 법도 하다는 생각이 들 정도다. 그러니, 입막고 노래하는 고역을 치르면서 이미 열..

古典精神과 인간회복의 명제/김재홍 古典精神과 인간회복의 명제 ---洪海里의 「百結歌」 金載弘(문학평론가. 경희대 교수) Ⅰ 한국의 현대문학사 특히 초기 시사는 동인지 문학사라 해도 과언이 아닐 만큼 동인지 활동은 형성 및 전개과정에 있어서 중요한 역할을 수행해 왔다. 1919년 「..

죽음의 민속적 의미와 미적 변용/장윤익 -꽃상여/洪海里의 詩 죽음의 민속적 의미와 미적 변용 -꽃상여/洪海里의 詩 張允翼(문학평론가. 인천대 교수) 동인지 『진단시』는 역사적 의미탐구라는 시대인식과 예술의 미학이 등식관계를 이루는 자리에서 시적 형성화의 출발을 시도한다. '..

土着精神과 人間意志/李泰東 ---洪海里論 홍해리(洪海里) 土着精神과 人間意志 이태동(문학평론가. 서강대 교수) 「溫故而知新」은 사람들이 전통적인 것을 외면하고 정신적인 뿌리를 상실한 채, 물신적인 것만 추구하는 오늘의 우리 현실에는 무엇보다 절실 하게 필요한 말 가운데 하나..