洪海里 시인의 집 <세란헌洗蘭軒>

&lt;우이동 시인들&gt; 제13집 『구름 한 점 떼어 주고』 &lt;合作詩&gt; 북한산 진달래 착각은 아름답다 착각 때문에 봄이 일찍 오는 수가 있다 그럴 때마다 나는 진달래 꽃봉오리를 만져 본다 겨우내 하얗게 언 가슴 산들산들 봄바람에 살랑살랑 사랑불 일어 북한산 자락 오솔길 산허리 구비구비 안달난 ..

&lt;끝머리에 붙여&gt; 세상의 잠을 깨우기 위해 우이동은 유원지가 아닌 문화의 거리, 시의 마을이어야 한다는 생각으로 모여 동인지 『牛耳洞』을 펴내고「우이동 시낭송 회」를 시작한 것이 1987년 봄이었다. 그 후 봄·가을로 동인지 를 어김없이 발간하여 이번에 12집을 내게 되었고, 시낭송회는 이..

시작 노트 어느새 12권째의 우이동 시집이 나오다니! 마치 열두 고개를 넘어온 것같이 숨이 차면서도 감개무량하다. 그 동안 우이문우회 회원들이 앞에서 끌어 주고, 뒤에서 밀어 주고, 옆에서 손잡아 주고……, 그런 동행들의 사려 깊은 우정 의 도움이 없었더라면 내 꼴에 벌써 도중 下山하고 말았겠..

'우이동 시인들' 제12집『산에서 길을 묻다』(1992. 작가정신, 2,500원) &lt;合作詩&gt; 우이천을 기리며 - 채희문 / 홍해리 / 임보 / 이생진 그대의 발원지, 북한산 어디쯤인지 몰라도 우리의 생명샘 한골짝으로 모이고 만나 우이동 가슴자락까지 옥류로 흘러내려 가재, 송사리, 아이들 물장구치..

&lt;우이동 소리&gt; 우리를 슬프게 하는 것들 채희문 시인의 숫자는 세계에 자랑할 만큼 많아도 시인의 이름으로 된 고장이나 거리 하나 제대로 없는(서울 남산 소월로 정도뿐) 이 나 라의 현실은 우리를 슬프게 한다. 정치가의 이름은 썩어도 문학·예술가의 이름은 썩지 않고 향기로 워야 한다는데, ..

&lt;우이동 시인들&gt; 제11집『그대 가슴에 딩동!』 '시작 노트' 정월 초에는 지난 30여 년간 모았던 수천 통의 편지와 각종 기록을 3차에 걸쳐 소각 작업을 했다. 그런다고 내가 다 버려지는 것도 아니고, 나를 다 비울 수 있는 일도 아니지만 황홀하도록 아름답고 슬픈 불꽃을 보며 버리고 비우는 쾌감도..

&lt;合作詩&gt; 牛耳洞 살리 - 홍해리 / 임보 / 이생진 / 채희문 우리는 다시 태어나도 우이동 살리 가장 먼저 눈꽃 피어 소슬한 동네 가장 늦게 꽃이 벌어 향그런 마을 백운 인수 만경 비봉 젖무덤 아래 포근한 계곡 양지바른 우이동 살리. 洗耳泉 물소리 베개 맡에 두고 三角山 걸린 달 구름..

제11집 『그대 가슴에 딩동!』 詩·自然·文化 洪 海 里 시는 시이다. 시를 쓰는 일은 자신을 구원하는 일이다. 시 는 말씀으로 짓는 절이다. 절은 가장 깨끗한 자연과 통한다. 절은 세상의 티끌과 번잡함을 벗어난 곳에 있다. 도심지 한복 판에 자리잡고 있더라도 그곳은 쉽게 범접하기 어려운 수도의 도장이다. 자연은 우리의 몸이요, 어머니요, 스승이요, 고향이다. 자 연은 우리의 삶의 터전이요, 바로 우리의 생명이다. 자연은 조 물주가 쓴 가장 장엄한 한 편의 시이다. 하늘 아래 새로운 것 이 없다는 말은 예술이란 자연 모방이거나 기존 예술의 변형 또는 반복이라는 뜻으로도 해석될 수 있다. 자연을 능가할 예 술이 어디 있고 자연의 노래를 능가할 시가 어디 있겠는가. 자연은 그대로가 시이다. 시의 몸체이다. ..

&lt;우이동 시인들&gt; 제10집『잔 속에 빛나는 별』 &lt;끝머리에 붙여&gt; 우이동은 우이동이고 싶다 우이동은 우이동이고 싶다. 인수봉은 인수봉으로, 백운대 는 백운대로, 그리하여 북한산은 북한산 있는 그대로의 자연 이고 싶다. 차를 타고 우이동으로 들어오면 앞을 가로막고 서 있는 거 대한 괴물-..

&lt;우이동 시인들&gt; 제10집『잔 속에 빛나는 별』 시작 노트 성인(聖人)이 군자(君子)를 일러 인부지이불온(人不 知而不溫)한 者라고 말했던가? 너덕너덕 기운 내 몸집 흠 투성이다. -林 步 지도는 압축된 나의 시 -李生珍 -희망사항 시는 약이다 향기로운 듯, 달콤한 듯하면서도 쌉싸름하거나 쓰디쓴 ..